ВЫПУСКНОЙ: ВЗГЛЯД ИЗ БУДУЩЕГО

Выпускные балы в России начали праздновать во времена царствования Петра I. Предполагается, что первый выпускной был проведён в нашей стране в 1718 году в Москве в школе математических и навигационных наук, а следующий – в 1719 году в Морской академии уже в Санкт-Петербурге. Шумная «гулянка» первого выпуска гардемаринов, вырвавшихся из пут суровой феодальной дисциплины, вошла в историю. Год спустя «дали жару» и выпускники Морской академии. Мероприятия «последнего звонка» совмещали тогда с выпускными: выступления и напутственные речи перетекали в праздничный банкет, а он – в форменный бедлам, на котором разливали шампанское, выкрикивали тосты и стихи, братались, клялись и даже дрались. Интересно, что первое время выпускные праздники, как и образование вообще, были привилегией сугубо юношей, которые там обучались. 

Допускать женщин и девушек на выпускные торжества в учебные заведения стали лишь в начале 19 века – и только в качестве гостей. Одной из красивых традиций «старых выпускных» было изготовление памятных колец. Ещё при Петре I такие кольца с определённым символом изготавливали себе ученики Пажеского корпуса. Кольца были не только памятными подарками, но имели и практическую функцию: спустя много лет они позволяли ученикам Корпуса узнавать друг друга при встрече и поддерживать дружеские связи. Эта традиция была продолжена в Императорском Царскосельском лицее, где обучался юный А.С. Пушкин и его товарищи. Речь идёт о знаменитом первом выпуске (1811-1817), в котором, помимо Александра Сергеевича, фигурировали А.А. Дельвиг, В.К. Кюхельбекер, А.М. Горчаков, Н.А.Корсаков, М.А. Корф и другие ставшие впоследствии известными представители русской культуры того времени (всего – 30 студентов).

В 1817 году, когда Пушкин и его товарищи по выпуску окончили учебное заведение, директор лицея, Егор Антонович Энгельгардт, подарил им чугунные кольца, выкованные из осколков колокола лицейской церкви. С тех пор выпускники лицея называли друг друга «чугунниками», сформировав своеобразное «братство кольца» или, точнее, тридцати чугунных колец. Они старались встречаться каждый год и оставались верны этой традиции до конца 19 века. Днём ежегодных встреч было назначено 19 октября – дата открытия Царскосельского лицея. Пушкин называл эту традицию «пленительной привычкой». В 1882 году состоялось последнее заседание чугунников. На него пришёл лишь единственный оставшийся к тому времени в живых лицеист первого выпуска, знаменитый министр иностранных дел Российской империи, Александр Михайлович Горчаков.

В начале 19 века дух выпускных торжеств стал более либеральным: на них, как было отмечено выше, начали появляться и девушки. Однако их «снаряжали» туда с довольно прозаической целью – подыскать подходящего жениха. Для родителей юных дворянок такие мероприятия были разорительны, но практически неизбежны, поскольку поиски женихов в то время были делом непростым. Именно на выпускных балах тогда и появлялась редкая возможность заполучить относительно образованного и перспективного спутника жизни для своей дочери. В среднем, на выход приходилось тратить порядка 3 тысяч рублей, а учитывая, что дочерей могло быть и несколько, иногда приходилось выкладывать по 10 и даже 20 тысяч. Это были совершенно фантастические суммы по нашим временам. Приличия строго соблюдались, поскольку родители присутствовали на празднике вместе с дочерями. Однако лёгкие заигрывания исподволь поощрялись – иначе было невозможно завязать знакомство. Смягчение нравов прослеживается на протяжении всего 19 столетия. Постепенно последний звонок и выпускные превращаются в один из самых подходящих поводов для «выхода в свет». Традиция распространяется, «шлифуется» и обретает весьма изысканные формы.

Выпускные балы и танцы становятся нормой. Танцам будущие выпускники обучались заблаговременно (во многих учебных заведениях это было частью учебной программы) и на балу уже стремились показать своё мастерство. В первой половине века танцевали, главным образом, мазурку и котильон. Во второй половине столетия в моду вошли полька и вальс. Вальсируя, партнёр уже мог позволить себе взять партнёршу за талию и коснуться её руки, а иногда и шепнуть ей на ухо что-то романтическое.

К 19 веку относится и «становление традиции» купания в фонтанах. Сегодня в фонтанах купаются многие, начиная с десантников и кончая теми же выпускниками. Но тогда это выглядело, мягко говоря, актом безрассудного куража. Иногда выпускные гуляния сопровождались и совсем уж неподобающими буйствами: гуляки, например, имели обыкновение залезать на памятники и обливать их краской. Правда, такие неконтролируемые всплески энергии были больше характерны для 18 столетия, когда церемониал проведения выпускных только зарождался. Кстати, чтобы умерить выплёскивающееся из берегов веселье и «излишества нехорошие», ещё Петром I на выпускных был введён запрет на спиртное. К этому императора побудило поведение выпускников сначала навигацкой, а потом и Морской школы. Как уже отмечалось, первые выпуски этих заведений основательно напились во время праздника и принялись бедокурить. Страшно подумать – дело дошло до рукоприкладства! С тех пор выпускникам было строго рекомендовано «не наливать».

Свои выпускные проводились до революции 1917 года и в немногочисленных женских учебных заведениях. В Петербурге самым известным учреждением такого рода был Смольный, а в Москве - Екатерининский институт благородных девиц. Туда для знакомства подъезжали, в свою очередь, выпускники мужских учебных заведений. Например, в Екатерининский институт традиционно наведывались юнкера Александровского училища. Правда, посетить женские институтские балы могли не все желающие: вход в эти учреждения был преимущественно по приглашениям и т.н. «билетам». С выпускными вечерами в женских учебных заведениях связано происхождение известного термина. Многие девушки стремились пошить себе платья из лёгкой, полупрозрачной и довольно дорогой тогда ткани – кисеи, которая считалась модной на протяжении значительной части 19 века. Так возникло выражение «кисейные барышни». Впоследствии оно несколько изменило свой смысл и стало употребляться в отношении жеманных или чрезмерно эмоциональных девушек, плохо приспособленных к реальной жизни. Выпускницы женских образовательных заведений действительно были натурами тонкими, чувствительными и благовоспитанными, но к ним это выражение явно не подходило. Во-первых, потому что жеманство и чувствительность – несовпадающие черты человеческой натуры, а благовоспитанность подразумевает как раз отсутствие жеманства. Во-вторых же, в женских учебных заведениях девушек к реальной жизни как раз и готовили, так что назвать их «плохо приспособленными» было нельзя.

Такова история становления традиции выпускных в России. Далее мы расскажем о том, как развивалась эта традиция в Новейшее время – в 20 и 21 веках.